我们与周慧敏确有高下之分

倪震与周慧敏，一对曾经的才子佳人，由倪的偷腥引咎分手到转而宣布注册结婚，已经被媒体炒作得有些令人生厌。翻来覆去，不外乎是为倪震再贴一个世纪贱男的标签，对周慧敏再次发出一两声鲜花插到牛粪上的感慨。据说网上有人发起抵制周慧敏演唱会的活动，也不过是“恨”屋及乌。然而，我们有多么痛恨倪震的贱，有多么为周慧敏不值，就越发显示出我们与周慧敏在做人的修为上有多么悬殊的高下之分。
很多人讨厌倪震，替周慧敏鸣不平，仿佛倪震做的不是对不起周慧敏的事，而是对不起我们自己的事。这件事的根源其实不在于倪震做错了什么，而在于很多人压根就不觉得周慧敏应该跟倪震谈恋爱（倪虽被称为才子，但内地知之者大多只知他是倪匡之子，亦舒之侄，其何德何能并不广为人知）。连倪震自己都说周慧敏是神仙，自己是凡人。这个神仙姐姐从容貌到才艺，似乎都是此物只应天上有。花瓶是我们用在漂亮女星身上最常见的形容词，公认的才貌俱佳者，自然会是众生追捧的偶像。既然如此，神仙一旦放下仙体神尊，看上了凡人，我们多半都会为其不值的。就如我们怎么看《天仙配》中的七仙女都不应该看上董永，《白蛇传》里的白素贞都不该看上许仙一样。如果神仙看上的那个人是我们自己，则另当别论！
　　问题在于，周慧敏有没有把自己当神仙？显然没有，即便有，在她选择倪震的那一刻，她已经选择放下神仙身份，做一个凡人，如同七仙女选择董永时知道自己要做农妇一样。这也刚好突显爱情是一种伟大的东西，它能让人放弃身份与门第。这也是我们经常赞美的东西。显然，周慧敏是懂得爱情真谛的人，是敢爱的人。我们这些为周慧敏不值的人，显然都是存在门第和身份偏见的人。我们一边虚伪地歌颂理想中的爱情，一边骨子里坚守世俗的门第、身份之见。在这一点上，周慧敏已经以实际行动证明她的修为远在我们之上。
　　在男友偷腥事件的处理上。倪震迫于压力引咎分手，我们大快倪震罪有应得，为玉女获得“解放”而心中暗喜之时，周慧敏的那份声明却让人见识到，什么叫得体、大气、担当及懂得爱。“一个人的问题，两个人去修正；一个人的挫败，两个人去承担。我俩是一个团队的，没分高低，输赢也是一体。”近20年的爱，已经让他们结成一个团队，一个整体，共同进退，没有一丝怨言流露给公众。什么叫亲者痛仇者快？大抵就是如此。他们的爱已让他们成为亲人，亲人不会坐视亲人的痛苦。只有我们这些莫名的仇者却为之叫好，如果周慧敏此时能出言痛骂倪震一顿，似乎更能满足我们的仇恨心理。但换个角度看，如果你自己犯了错，亲人不仅不进退相随，反而墙倒众人推，你会为推墙者叫好吗？你不会称推墙者为小人吗？
　　周慧敏修为之高，还在于她早就参透了看待爱情问题的一个最简单道理———不要拿自己的爱情标准去判断别人的爱情是非。她的分手声明中说，“一起走过将近20个年头，绝对不是在一般人的准则下相爱，但外人却总爱把自己的一套价值观去评价、批判属于我俩之间的爱情。”看到这里，我们爱情认知论上的那个“小”字，似乎应该被写得更大了。用自己的准则去评价别人的爱情，还评得义愤填膺，相比之下，高下立见！
【作者：泊明 来源：南方都市报】